Monday, October 7, 2013

Islam sebagai gerakan pembebasan

Agama sering dilihat sebagai nadi dalam kehidupan masyarakat sejak zaman berzaman dalam meneruskan proses kelangsungan hidup. Dari dahulu lagi, masyarakat primitif memuja-muja semangat pokok, batu, kayu, menyembah matahari bagi “melindungi” populasi mereka dari pelbagai bencana alam yang mengancam kehidupan mereka. Tidak kurang juga yang menyembah semangat padi bagi meningkatkan hasil-hasil tanaman mereka.
      Di zaman pasca-industrial ini, di mana strata sosialnya semakin jelas kelihatan, dengan peratusan kecil populasi elit yang semakin kaya dan giat mengumpulkan kekayaannya, tertinggal sejumlah besar golongan kelas menengah dan miskin yang bergasak dan bekerja hari demi hari bagi mencari sesuap nasi demi meneruskan hidup. Justeru,fokus terhadap agama (dalam konteks artikel ini, Islam) menjadi kurang kerana keperluan hidup yang semakin mendesak berikutan keadaan ekonomi yang tidak menentu menyebabkan agama tidak mempunyai ruang untuk difikirkan dan dihayati maknanya.
     Penghayatan sempit kalaupun ada, masa-masa terluang yang berbaki hanya diisi dengan solat berjemaah di masjid, zikir-zikir harian, bacaan Quran dan segala macam ritual yang berkaitan dengan spiritual. Kuliah-kuliah agama, motivasi-motivasi pula selalunya berbentuk bagaimana mengurus masa, menjadi muslim professional, menjadi ibu bapa yang baik, menjadi insan yang sabar dan bersyukur, dan segala macam kursus-kursus dan forum mengenai membentuk akhlak insani yang syumul.
     Bagi remaja pula, forum-forum cinta Islamik pula menjadi tarikan dimana-mana dengan memberikan ceritera-ceritera kemanisan bercinta masa belajar, diselitkan adegan-adegan manja para agamawan-agamawan populis yang menceritakan pengalaman berkahwinnya semasa berlajar. Yang menghairankan,begitu kurangnya kuliah-kuliah agama, forum-forum yang berbentuk menentang penindasan dan kezaliman: keadaan sosio-ekonomi yang membimbangkan, kebanjiran orang-orang tidak berumah, rakyat-rakyat miskin di jalanan, kebejatan sosial yang semakin parah hasil pembahagian ekonomi yang tidak sekata dan segala macam sisi gelap kapitalis-kapitalis besar yang mengaut keuntungan besar dengan meminggirkan sebahagian besar masyarakat majoriti yang terdesak.
     Saya bertanya kepada diri sendiri, apakah Islam itu agama yang mengajar perkara yang indah-indah seperti pahala, beramal soleh, mendapatkan syurga, bidadari, cinta Islamik yang membahagiakan sahaja? Ataupun Islam hanya agama yang mengajar tentang ancaman-ancaman neraka, siapa yang termasuk golongan kafir, meredah kelab-kelab malam, menerjah penzina-penzina di dalam hotel-hotel semata? Ataupun Islam hanya agama yang mengajar motivasi-motivasi bagaimana menjadi muslim berakhlak mulia, menjadi anak soleh, menjadi ibu bapa contoh, menjadi usahawan cemerlang, menjadi qari-qariah dan membuat lebih banyak pertandingan-pertandingan tilawah, tahfiz Quran semata?

Islam dan pembebasan

     Ashgar Ali (1990) dalam bukunya “Islam dan Teologi Pembebasan” membahaskan banyak perkara-perkara penting yang seharusnya menjadi rujukan dan pelajaran bagi mengubah persepsi kita terhadap bagaimana agama Islam seharusnya dianggap dan difikirkan. Beliau berpendapat, Islam seharusnya bersifat membebaskan manusia dari kezaliman dan penindasan, membela dan melindungi  golongan- golongan “mustadh`afin” (yang lemah) dan menentang golongan-golongan “mustakbirin” (yang kuat dan sombong) . Islam seharusnya membawa keadilan Tuhan kepada masyarakat dan membebaskan mereka dari keadaan hidup yang tertindas.

Terlalu banyak ayat-ayat Al-Quran yang mengajak manusia menegakkan keadilan dalam masyarakat antaranya Surah An-Nisa , 4 :75  yang bermaksud:

"Dan apakah yang menghalang kamu (maka kamu) tidak mahu berperang pada jalan Allah (untuk menegakkan agama Islam) dan (untuk menyelamatkan) orang-orang yang tertindas dari kaum lelaki, perempuan dan kanak-kanak, iaitu mereka yang selalu (berdoa dengan) berkata: "Wahai Tuhan kami! Keluarkanlah kami dari negeri (Makkah) ini, yang penduduknya (kaum kafir musyrik) yang zalim, dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang mengawal (keselamatan agama kami), dan jadikanlah bagi kami dari pihakMu seorang pemimpin yang membela kami (dari ancaman musuh)".

Allah juga berfirman :
Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.

Ashgar juga memetik pendapat Nawab Haider Naqvi (1981), pakar ekonomi Pakistan di dalam bukunya “Ethics and Economics- An Islamic Synthesis” yang mengatakan bahawa “….keadilan sosial dalam Islam berakar pada tauhid. Sebenarnya, keyakinan kepada Tuhan itu secara otomatis mempunyai konsekuensi untuk menciptakan keadilan. Salah satu tidak akan ada tanpa yang satunya….”.

     Jika dilihat pada penurunan Rasul-Rasul ke muka bumi bertujuan membuat satu gerakan mencabar status quo yang menindas dan menzalimi rakyatnya:
  • Nabi Musa A.S diturunkan membantu kaum Israel yang tertindas melawan regim zalim Firaun.
  • Nabi Isa A.S diturunkan bagi membantu yahudi menentang regim zalim Rom
  • Nabi Muhammad (SAW)  juga membina gerakan menentang pembesar-pembesar Quraiysh yang sombong dan menindas fakir miskin dan mengumpulkan kekayaan berlipat ganda .


     Di dalam buku “Speeches that Changed the World “, diterbitkan pada tahun 2005, menghimpunkan lebih 50 ucapan-ucapan penting dari orang ternama dan revolusiner yang memberi impak dan mencorakkan peristiwa-peristiwa agung dunia. Tidak hairan lagi, 3 tokoh pertama yang dimuatkan ialah ucapan dari Nabi Musa a.s, Nabi Isa a.s dan Nabi Muhammad a.s yang ketiga-tiganya mempunyai asas perjuangan yang sama, yakni membebaskan manusia dari dizalimi dan menjadi hamba kepada manusia lain kepada hanya menjadi hamba kepada Tuhan yang satu dan berpegang hanya kepada kedaulatanNya.

     Raif Khoury (1979), seorang Marxist dari Lebanon , di dalam bukunya “Marxisme and the Muslim World” menyatakan makna penting disebalik laungan takbir yang sering kita dengari tapi tidak dihayati dalam erti kata yang sebenar. Beliau menyebut :
Betapa sering kita mendengar suara azan dari menara di kota-kota Arab yang abadi ini.Allahuakbar! Allahuakbar! Betapa sering kita membaca atau mendengar Bilal, seorang keturunan Abyssinian, mengumandangkan azan untuk pertama kalinya sehingga menggema di jazirah Arab….Namun apakah kalian sudah merenungkan apa yang dimaksud dan apa isi dari panggilan itu? Apakah setiap mendengarkan panggilan suci itu , kamu ingat bahawa Allahu Akbar bermakna (dalam bahasa yang tegas): berilah saksi kepada para lintah darat yang tamak itu! Tariklah pajak dari mereka yang menumpuk-numpuk kekayaan! Sitalah kekayaan para tukang monopoli yang mendapatkan kekayaan dengan cara mencuri! Sediakan lah makanan untuk rakyak banyak! Bukalah pintu pendidikan lebar-lebar dan majukan kaum wanita! Hancurkan cecunguk-cecunguk yang membodohkan dan memecah-belahkan umat! Carilah ilmu sampai ke negeri Cina (bukan hanya cina zaman dahulu, namun juga sekarang). Berikan kebebasan, bentuklah majlis syura yang mandiri dan biarkan demokrasi yang sebenar-benarnya bersinar!”

Matlamat Asas Islam

     Begitu jelas dan tegas pernyataan ini yang saya kira wajar kita ambil sebenar-benar perhatian setiap kali azan dilaungkan. Islam agama yang memecahkan strata sosial yang menindas. Islam agama yang memberi ruang pendidikan yang mencukupi. Islam agama yang menjanjikan keadilan sejagat yang buta kaum, warna kulit ,status mahupun agama lain.

     Islam bukan sekadar agama rohani berbentuk ritual-ritual keagamaan semata, malah suatu gerakan yang mencabar status quo yang zalim dan memacakkan keadilan Tuhan melalui pesan-pesan dan firmannya, bukan sekadar mengambil dan memetik Quran dan Hadith bagi meredakan kesakitan dan keperitan masyarat tertindas seperti candu yang menjadikan mereka pasif terhadap kezaliman. Petikan ini jelas menunjukkan peranan yang sepatutnya diambil oleh muslim dengan menjadikan Islam sebagai ruang membentuk aspirasi kearah pembangunan manusia melalui perjuangan keadilan sosial dan bukan hanya berfalsafah dan berintelektual sehingga melangit dan tidak mampu membawa mesej yang jelas dan merakyat.

     Agamawan-agamawan seharusnya mengambil tanggungjawab ini memimpin umat dan mengerakkan wahyu-wahyu Tuhan dalam membela masyarakat tertindas dan terkebelakang, dan bukan hanya menjadi duta-duta produk , membuat kem-kem motivasi dan mengumpul kekayaan dan secara ironis menggunakan ayat-ayat Tuhan menyuruh mereka bersabar dengan kesusahan dan penindasan.

     Akhir kata, marilah sama-sama membina kesedaran dan menggerakkan umat akan tuntutan sebenar wahyu Tuhan dan apakah makna sebenar kehidupan beragama. Pesan-pesan nabi-nabi dan rasul-rasul perlu kita jadikan slogan perjuangan yang berterusan dan menghidupkan jiwa-jiwa yang dalam kelalaian dan bangkit berubah dari keadaaan kesusahan mereka.



Wednesday, August 21, 2013

Faith in the voice box



Setelah pembantaian di Mesir, masihkah Muslim percaya kepada kotak suara? Pertanyaan ini harus sering kita ulangi dan sosialisasikan ke seluruh umat Islam, agar mereka dapat mengambil iktibar darinya.

Setelah pembantaian di Mesir, masihkah Muslim percaya kotak suara? Mengapa umat Islam begitu mudah tertipu berkali-kali oleh demokrasi? Demokrasi, sistem kenegaraan buatan manusia (man made) yang dapat membuat pelakunya syirik, bahkan murtad ini terus saja meracuni umat Islam, hingga mabuk kepayang dan tidak sedar bahawa dirinya, umatnya, telah dirosakkan oleh syirik demokrasi.


Kemenangan melalui parlimen syirik demokrasi kadang-kala melenakan dan membutakan hati umat Islam dan berharap melalui manhaj (jalan) “kotak ajaib” atau kotak suara tersebut syariat Islam dapat diterapkan secara sempurna, dan kemudian kehidupan pun menjadi lebih baik. Padahal, hal tersebut tidak pernah terbukti sama sekali.



Demokrasi, Sumber Dari Seluruh Bencana

Saat ini, orang-orang yang masih tertipu dengan sistem syirik demokrasi menganggap demokari adalah sebuah pencerahan peradaban dan sebuah jalan hidup, sehingga semua orang berjuang untuk menerapkannya. Orang-orang pada umumnya melihat demokrasi sebagai jalan yang terdepan untuk kemajuan dan perkembangan, Negara-negara besar seperti AS dan UK (Inggris) menjadi contoh akan hal ini; jika kita melihat lebih dekat lagi apa saja yang ditawarkan oleh demokrasi, peradaban mereka dan pencerahan yang dimaksudkan maka semuanya ini akan menjadi jelas, yakni demokrasi adalah sumber dari seluruh bencana yang terjadi di dunia ini.

Dalam seluruh aspek kehidupan, baik aqidah, sosial masyarakat, ekonomi, politik, hal ehwal masyarakat, pendidikan, hukum, semuanya rosak akibat penerapan sistem syirik demokrasi hasil oleh fikir manusia. Kita dapat menemui dengan mudah, di negara manapun saat ini, yang menerapkan sistem syirik demokrasi, dimana dalam sistem tersebut manusia telah memegang kedaulatan, membuat hak untuk menghukumi dan menentukan jalan hidup mereka dan terbebas dari petunjuk Tuhan, maka penyimpangan ini dan degradasi (kemunduran) akan segera terwujud.

Syariat Islam Tidak Boleh Diterapkan Melalui Sistem Syirik Demokrasi

Lihatlah sejarah, lihatlah yang telah terjadi pada umat Islam ketika menerapkan sistem syirik demokrasi, apakah mereka berhasil merealisasikan cita-cita mereka untuk menerapkan syariat Islam secara sempurna ?

Kemenangan FIS (Front Islamigue de Salute) dalam pilihanraya di Al Jazair pada awal Januari 1992, dibatalkan oleh rejim tentera negara tersebut. Peristiwa ini menjadi bukti paling monumental kegagalan demokrasi. Amerika yang dianggap sebagai negara peneraju demokrasi terbukti terlibat dalam peristiwa ini. Jabatan Pertahanan AS membenarkan tindakan rejim tentera Aljazair dan para diplomatnya secara pribadi setuju bahwa kemenangan FIS yang dianggap sebagai puak Islam fundamentalis akan menimbulkan kesan anti Barat dan dapat menimbulkan anjakan yang luas di negara-negara lain.

Menlu AS di masa itu, James Baker lebih jelas lagi menyatakan ketidakinginannya melihat hasil pilihanraya di Aljazair, disebabkan oleh FIS di matanya adalah sebuah gerakan Islam fundamentalis radikal yang benar-benar anti Barat, anti nilai-nilai demokrasi, pasaran bebas, dan prinsip-prinsip serta nilai-nilai Barat. Dia mengatakan:

“Kita tidak boleh hidup dengan gerakan itu (fundamentalis radikal) di Aljazair. Sebab, kita merasakan bahawa pandangan-pandangan fundamentalis radikal bertentangan dengan apa yang kita yakini dan kita dukung serta bertentangan dengan kepentingan nasional AS”

Jadi, siapapun atau negara manapun yang ingin menerapkan sistem syirik demokrasi maka harus bersesuaian dengan kepentingan nasional AS. Demikianlah yang akhirnya terjadi pada beberapa negara Muslim yang cuba mengikut jejak langkah menerapkan Islam melalui sistem syirik demokrasi, seperti Turki, Palestina, dan Mesir baru-baru ini.

Dijangkakan, negara-negara dan para pemimpinnya, seperti Erdogan, Abbas, dan juga Morsi akan diperkotak-katikkan oleh AS dan sekutu-sekutunya dalam aturan permainan dan keinginan mereka, seperti membela kepentingan rejim Zionis Israel. Jadi, jangan harapkan dari negara seperti Turki, Palestina, dan juga Mesir, yang menang atau berkuasa melalui jalan parlimen syirik demokrasi akan menerapkan syariat Islam secara sempurna. Hal itu tidak akan pernah mungkin terjadi! Tidak akan pernah!

Kembalilah Ke Islam!

Allah SWT., telah memuliakan umat Muslim disebabkan mereka telah mengikrarkan kalimat syahadat dan mengimaninya, yang secara alami berkonsekuensi menyesuaikan kehidupannya dengan syahadat tadi. Satu-satunya syariah yang sempurna dan jalan hidup yang hebat hanya satu yaitu agama Allah (Islam), tidak satupun dari syariah Islam yang dirancang dari pemikiran manusia yang didasarkan atas hawa nafsu dan keinginan mereka. Sesungguhnya orang-orang kafir berada dalam kesesatan apabila yang mereka imani dan jalan hidupnya akan menyebabkan mereka menjadi ahli neraka serta tinggal di dalamnya.

Lalu mengapa kita merasa selesa untuk mengikuti mereka dan hidup seperti mereka? Tidakkah kita telah memiliki petunjuk yang benar dari Allah tentang bagaimana jalan hidup kita (cara menempuh kehidupan kita)? Demokrasi dan semua yang berasal darinya adalah terkebelakang (jahiliyah) dan sesat, sesuatu yang jelas-jelas ditolak oleh Islam. Maka dari itu, tinggalkan jauh-jauh sistem syirik demokrasi dan kembalilah hanya kepada jalan Islam. Allahu Akbar!

”Allah pelindung orang-orang yang beriman: Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan (kekafiran) kepada cahaya (Iman). Dan orang-orang kafir, pelindung-pelindungnya ialah syaitan, yang mengeluarkan mereka daripada cahaya kepada kegelapan (kekafiran). Mereka itu adalah penghuni neraka: mereka kekal di dalamnya.” (QS. Al Baqarah, 2:257)

Jadi, setelah pembantaian di Mesir, masihkah Muslim percaya kotak suara?

Monday, May 20, 2013

Pencipta Kamera Adalah Orang Islam



Kamera merupakan salah satu penemuan penting yang dicapai umat manusia. Melalui bidikan kamera, manusia dapat merakam dan mengabadikan pelbagai bentuk gambar mulai dari sel manusia hingga galaksi di luar angkasa. Teknologi pembuatan kamera, kini dikuasai peradaban Barat serta Jepun. Sehingga, ramai antara kita meyakini kamera berasal dari peradaban Barat.
Pada zaman sekarang, sebut sahaja kamera, sudah tentu kita akan terbayang tentang kamera jenis DSLR. Inilah yang menjadi kegilaan masyarakat sekarang. Biarpun harganya mencecah ribuan ringgit, ada yang sanggup mengikat perutsemata-mata untuk memenuhi impian hobinya. Persoalannya, siapakah sebenarnya yang menciptakamera ini? Adakah benar pencipta kamera ini sebenarnya adalah orang Islam? Jom baca artikel di bawah ini. Akhbar terkemuka di UK, The Independent pada edisi 11 Mac 2006 pernah menyiarkan sebuah artikel yang sangat menarik bertajuk ”Bagaimana para perekacipta Muslim mengubah dunia.” Akhbar tersebut menyenaraikan sekitar 20 penemuan penting yang mampu mengubah peradaban umat manusia, salah satunya adalah penciptaan kamera obscura.
Jauh sebelum masyarakat Barat menemukannya, prinsip-prinsip dasar pembuatan kamera telah dicetuskan seorang sarjana Muslim sekitar 1000 tahun lalu. Peletak prinsip kerja kamera itu adalah seorang saintis legenda Muslim bernama Ibnu al-Haitham. Pada akhir abad ke-10 M, al-Haitham berjaya menemui sebuah kamera obscura. Itulah salah satu karya al-Haitham yang paling monumental. Penemuan itu dilakukan al-Haithan bersama Kamaluddin al-Farisi. Kedua-duanya berjaya meneliti dan merakam fenomena kamera obscura. Penemuan itu berawal ketika kedua mereka mempelajari gerhana matahari. Untuk mempelajari fenomena gerhana, Al-Haitham membuat lubang kecil pada dinding yang memungkinkan citra matahari semi-nyata ditumpukan melalui permukaan datar.


Kajian ilmu optik berupa kamera obscura itulah yang mendasari fungsi kamera yang ketika ini digunakan umat manusia. Mengikut kamus Webster, fenomena ini secara harfiah diertikan sebagai ”ruang gelap”.Biasanya bentuknya berupa kertas kardus dengan lubang kecil untuk masuknya cahaya. Teori yang dipecahkan Al-Haitham itu telah mengilhami penemuan film yang kemudiannya disambung-sambung dan dimainkan kepada para penonton. “Kamera obscura pertama kali dibuat ilmuwan Muslim, Abu Ali Al-Hasan Ibnu al-Haitham, yang lahir di Basra (965-1039 M),” ungkap Nicholas J Wade dan Stanley Finger dalam karyanya berjudul The eye as an optical instrument: from camera obscura to Helmholtz’s perspective.
Dunia mengenal al-Haitham sebagai perintis di bidang optik yang terkenal melalui bukunya bertajuk Kitab al-Manazir (Buku optik). Untuk membuktikan teori-teori dalam bukunya itu, beliau menyusun Al-Bayt Al-Muzlim atau lebih dikenali dengan sebutan kamera obscura, atau kamar gelap. Bradley Steffens dalam karyanya berjudul Ibn al-Haytham: First Scientist mengungkapkan bahawa Kitab al-Manazir merupakan buku pertama yang menjelaskan prinsip kerja kamera obscura. “Dia merupakan ilmuwan pertama yang berjaya menumpukan seluruh gambar dari luar rumah ke dalam gambar dengan kamera obscura,” papar Bradley.
Istilah kamera obscura yang ditemukan al-Haitham kemudiannya diperkenalkan di Barat sekitar abad ke-16 Masihi, iaitu sekitar 5 abad setelah penemuan kamera obscura, Cardano Geronimo (1501 -1576), yang terpengaruh pemikiran al-Haitham mulai mengganti lubang bidik lensa dengan lensa (camera). Setelah itu, penggunaan lensa pada kamera obscura juga dilakukan Giovanni Batista della Porta (1535-1615 M). Ada pula yang menyebutkan bahawa istilah kamera obscura yang ditemukan al-Haitham pertama kali diperkenalkan di Barat oleh Joseph Kepler (1571 – 1630 M). Kepler meningkatkan fungsi kamera itu dengan menggunakan lensa negatif di belakang lensa positif, sehingga dapat memperbesar gambar (prinsip digunakan dalam dunia lensa foto jarak jauh modern). Setelah itu, Robert Boyle (1627-1691 M), mulai menyusun kamera yang berbentuk kecil, tanpa kabel, jenisnya kotak kamera obscura pada 1665 M.
Setelah 900 tahun dari penemuan al-Haitham pelat-pelat foto pertama kali digunakan secara kekal untuk menangkap gambar yang dihasilkan oleh kamera obscura. Foto kekal pertama diambil oleh Joseph Nicephore Niepce di Perancis pada 1827. Tahun 1855, Roger Fenton menggunakan plat kaca negatif untuk mengambil gambar dari tentera Inggeris ketika Perang Crimean. Dia mengembangkan plat-plat dalam perjalanan kamar gelapnya . Tahun 1888,George Eastman mengembangkan prinsip kerja kamera obscura ciptaan al-Hitham dengan baik sekali. Eastman menciptakan kamera kodak. Sejak itulah, kamera terus berubah mengikuti perkembangan teknologi.
Peradaban dunia modern tentu sangat terhutang budi kepada ahli fizik Muslim yang lahir di Kota Basrah, Iraq. Al-Haitham selama hidupnya telah menulis lebih dari 200 karya ilmiah. Semua didedikasikannya untuk kemajuan peradaban manusia.


Saturday, April 27, 2013

Hijrah


Hijrah dalam Islam mempunyai perlambangan yang tersendiri. Ia adalah perlambangan betapa perlunya kita berpindah kepada yang lebih baik.  Kata ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz kepada Rajak bin Haiwah :
“Wahai Rajak, sesungguhnya aku memiliki jiwa yang sentiasa berkeinginan. Setiap kali aku mencapai sesuatu, jiwaku inginkan sesuatu yang lebih dari itu. Wahai Rajak! Jiwaku inginkan sepupuku Fatimah binti Abdul Malik, lalu aku mengahwininya. Kemudian jiwaku inginkan jawatan gabenor, lalu aku dilantik memegangnya. Kemudian jiwaku inginkan jawatan khalifah, lalu aku mencapainya. Sekarang jiwaku inginkan syurga, aku harap aku dapat menjadi penghuninya”. (lihat: Salah al-Khalidi, Al-Khittah al-Barraqah lizi al-Nafs al-Tauwaqah, 93-94, Damsyik: Dar al-Qalam).
            Manusia yang normal sentiasa berkehendak kepada perubahan. Berubah kepada yang lebih baik. Sekalipun kadang-kala dalam proses perubahan manusia terpaksa mengalami kesusahan. Persis seperti orang yang berpindah rumah dari yang kecil kepada yang lebih besar, selesa dan baik. Dalam proses pemindahan mungkin ada banyak kesusahan di peringkat awal. Mungkin terpaksa berjimat terlebih dahulu sebelum mampu membeli rumah baru yang besar. Terpaksa mengangkat barang-barang yang berat. Mungkin juga ada barang kesayangan yang terjatuh dan rosak. Terpaksa tinggalkan jiran-jiran lama yang disayangi. Terpaksa menyesuaikan diri dengan persekitaran baru dan pelbagai lagi.
Namun jika dia tidak pindah, taraf hidupnya tidak berkembang. Anak-anak akan susah hidup dalam rumah yang sempit. Di tempat baru, dia menikmati kemudahan hidup yang lebih selesa dan persekitaran yang lebih nyaman.

            Manusia yang normal sentiasa cuba memastikan hari esok lebih baik dari hari ini. Mengubah persekitaran hidup ke arah yang lebih baik adalah tabiat manusia bertamadun. Hanya yang kita tidak ubah ialah prinsip-prinsip kebenaran yang merentasi masa dan tempat. Pun begitu, cara melaksanakan prinsip-prinsip kebenaran itu juga kadang-kadang berubah. Cara menegakkan keadilan dalam masyarakat berubah dari satu keadaan kepada keadaan yang lain. Pendekatan mencegah kezaliman juga berubah mengikut keadaan masa dan tempat. Namun tanggungjawab menegakkan keadilan dan mencegah kezaliman itu kekal sehingga kiamat.
            Manusia yang enggan berubah dan takut hendak berubah kerana satu risiko yang tidak pasti asas ialah manusia yang dungu. Seseorang yang takut hendak belajar ke peringkat tinggi kerana bimbang dianggap sombong adalah orang yang membodohkan dirinya. Lebih bodoh lagi, jika seseorang yang sanggup hidup dalam keadaan berpenyakit dan bimbang sembuh kerana takut jika terlalu sihat nanti dia akan makan nasi lebih banyak lalu kos hidup akan jadi lebih tinggi. Dia lupa bahawa kos ubat yang dia ambil setiap hari melebihi kos nasi yang mungkin dia tambah jika dia sihat.
            Air yang bertakung akan rosak. Air yang mengalir lebih baik untuk digunakan. Air yang mengalir juga lebih indah bau dan bunyi iramanya. Air yang bertakung kadang-kala ada kegerunan pada bunyi senyapnya itu. 
Kata syair ‘Arab yang disandarkan kepada al-Imam al-Syafii:
‘Seorang yang berakal dan beradab tidak akan kekal berehat di satu tempat. Tinggalkanlah tanahair dan mengembaralah. Bermusafirlah, nescaya engkau dapati ganti orang yang engkau tinggalkan. Berletihanlah, kerana kelazatan hidup pada keletihan (untuk mendapat kebaikan). Aku melihat terhentinya air itu merosakkannya. Jika ia mengalir maka baik, jika ia tidak mengalir tidak baik’.

Ibn Hamdun dalam al-Tazkirah al-Hamduniyyah memetik kata-kata Plato:
“Jangan kamu paksa anak-anak kamu dengan cara kamu kerana mereka diciptakan bukan untuk zaman kamu”.

Friday, April 19, 2013

The Minimalist


Dunia ini seperti satu karya muzik yang kita dengar berdasarkan satu komposisi sebuah lagu.Namun orang yang peka kepada bunyi akan boleh mengasingkan yang mana treble,bass atau midrange,atau boleh mengasingkan bunyi dram,gitar solo atau gitar
bass.Orang yang boleh mengasingkan struktur bunyi seperti ini akan menikmati muzik lebih dari orang mendengar sekadar sebuah lagu.Komunisme adalah musuh kepada Amerika dan kapitalis yang lain.Itu yang dibaca dari dalam buku teks..Namun sebenarnya  Komunisme dicipta untuk tujuan 'mempengaruhi' secara thesis dan antithesis."Dunia ini perlu dilihat secara berlapis", dunia yang kita lihat dalam TV dan mata kasar kita adalah permukaan aisberg dan ia amat kecil berbanding di bawah aisberg itu.Kuasa untuk mengetahui apa yang di bawah aisberg itu adalah PENGETAHUAN.Baca...bacalah...Sebab itu perkataan pertama dalam surah paling pertama yang diturunkan dalam AlQuran ialah "iqra" iaitu "bacalah".Pengetahuan untuk mengetahui apa yang berada di bawah aisberg berbeza dengan pengetahuan untuk mengetahui di mana sebenarnya kita berada.Sebab itu manusia memerlukan agama untuk mengetahui banyak perkara yang di luar pemikiran mereka. Tetapi apa yang di bawah aisberg,boleh dipelajari."Jadilah seorang minimalist.Dunia ini jika dilihat sebagai sebuah minimalisme,kita akan melihat corak-coraknya.Seakan mengasingkan warna-warna dalam sebuah lukisan.

Wednesday, April 10, 2013

Ibnu Ismail Al Jazari – Ilmuwan Muslim Perintis Konsep Robotik Modern



Al Jazari mengembangkan prinsip hidrolik untuk menggerakkan mesin yang kemudian hari dikenal sebagai mesin robot.
”Tak mungkin mengabaikan hasil karya Al-Jazari yang begitu penting. Dalam bukunya, ia begitu terperinci memaparkan arahan untuk mereka cipta, merakit, dan membuat sebuah mesin” (Donald Hill).
Kenyataan di atas merupakan ulasan Donald Hill, seorang ahli teknikal Inggris yang tertarik dengan sejarah teknologi, atas buku karya ahli teknikal Muslim yang ternama, Al-Jazari. Al Jazari merupakan seorang tokoh besar di bidang mekanikal dan industri. Dilaahirkan di  Al Jazira, yang terletak diantara utara Iraq dan timur laut Syria, iaitu diantara Sungai tigris dan Efrat. Al-Jazari merupakan ahli teknikal  yang luar biasa pada zamannya. Nama lengkapnya adalah Badi Al-Zaman Abullezz Ibn Alrazz Al-Jazari. Dia tinggal di Diyar Bakir, Turki, pada abad ke-12.  Ibnu Ismail Ibnu Al-Razzaz al-Jazari mendapat jolokan sebagai Bapa Modern Engineering kerana penemuan-penemuannya yang banyak mempengaruhi rancangan mesin-mesin modern pada masa kini, diantaranya combustion engine, crankshaft, suction pump, programmable automation, dan banyak lagi.
Beliau digelar Al-Jazari kerana di lahirkan di Al-Jazira, sebuah wilayah yang terletak di antara Tigris dan Efrat, Iraq. Seperti ayahnya beliau berkhidmat dengan raja-raja Urtuq atau Artuqid di Diyar Bakir dari 1174 sampai 1200 sebagai ahli teknikal. Donald Routledge dalam bukunya Studies in Medieval Islamic Technology, mengatakan bahwa hingga zaman moden ini, tidak satupun dari suatu kebudayaan yang dapat menandingi lengkapnya instruksi untuk merancang, memproduksi dan menyusun berbagai mesin sebagaimana yang disusun olehAl-Jazari. Pada 1206 ia menghasilkan sebuah karya dalam bentuk buku yang berkaitan dengan dunia teknikal. Beliau mendokumentasikan lebih dari 50 karyanya, lengkap dengan perincian gambar-gambarnya dalam buku, “al-Jami Bain al-Ilm Wal ‘Aml al-Nafi Fi Sinat ‘at al-Hiyal” (The Book of Knowledge of Ingenious Mechanical Devices). Bukunya ini adalah mengenai teori dan praktikal mekanikal. Karyanya ini sangat berlainan dengan karya ilmuwan lainnya, kerana lengkap dengan piawainya  Al-Jazari memaparkan secara lengkap hal yang terkait dengan mekanikal dan merupakan sumbangan yang sangat berharga dalam sejarah teknikal.
Keunggulan buku tersebut dikagumi oleh ahli teknikal Inggris, Donald Hill (1974). Donald menyatakan bahawa begitu pentingnya karya Al-Jazari tersebut dalam sejarah  kerana katanya, dalam buku Al-Jazari, terdapat instruksi untuk merancang, merakit, dan membuat mesin. Pada tahun yang sama juga 1206, al-Jazari membuat jam gajah yang bekerja dengan tenaga air dan pemberat untuk menggerakkannya secara automatik sistem mekanikal, yang dalam interval tertentu akan memberikan suara simbal dan burung berkicau. Prinsip humanoid automation inilah yang mengilhami pengembangan robot masa sekarang. Kini replika jam gajah tersebut disusun kembali oleh London Science Museum, sebagai bentuk penghargaan atas karya besarnya.
Pada acara World of Islam Festival yang diadakan di England pada 1976, banyak orang yang kagum dengan hasil karya Al-Jazari kerana Science Museum  merekonstruksi kerja gemilang Al-Jazari, yaitu jam air. Minat yang mendalam Donald Hill terhadap karya Al-Jazari memberinya dorongan untuk menerjemahkan karya Al-Jazari pada 1974, atau 668 tahun setelah pengarangnya menyelesaikan karyanya. Tulisan Al-Jazari juga dianggap unik kerana memberikan gambaran yang begitu terperinci dan jelas manakala ahli teknikal lainnya lebih banyak mengetahui teori saja atau mereka menyembunyikan pengetahuannya dari orang lain. Bahkan ia juga menggambarkan metode rekonstruksi peralatan yang beliau cipta.
Karyanya juga dianggap sebagai sebuah manuskrip terkenal di dunia, yang dianggap sebagai teks penting untuk mempelajari sejarah teknologi. Isinya diilustrasikan dengan miniatur yang menakjubkan. Hasil kerjanya ini kerap menarik perhatian dari dunia Barat. Karyanya yang genius, ilmuwan dan ahli teknikal Muslim ini telah membawa masyarakat Islam pada abad ke-12 pada kejayaan. Ia hidup dan bekerja di Mesopotamia selama 25 tahun. Beliau berkhidmatdi istana Artuqid, pada zaman itu di bawah naungan Sultan Nasir al-Din Mahmoud. Al-Jazari memberikan sumbangan yang pentng bagi dunia ilmu dan masyarakat. 




Sunday, February 3, 2013

Chapter II Part 3: Break the barrier within thou mind – the Battle of Mind


Apakah cara paling halus dan mudah untuk menakluk dan membantutkan kekuatan minda umat islam di zaman internet dan era maklumat ini? Kita telah melihat konsep Engram yang digunakan sejak 500 tahun oleh penjajah sehinggalah ke cara Manipulasi Minda Bawah Sedar untuk menjatuhkan Empayar Melayu Islam Nusantara.Di zaman ini bukan lagi peperangan kasar seperti di Iraq atau Palestin yang dapat meruntuhkan satu tamadun atau bangsa. Kini cara yang paling halus, selamat dan paling berkesan untuk menjajah adalah peperangan minda atau “Battle of the Mind”.
                 Cuba lihat projek ‘Brainwash’ dan ‘Persuasion’ atau rayuan halus yang dilakukan melalui media massa tempatan. Mereka yang sudah dikawal mindanya akan menyangkal dengan keras dan menafikan yang mereka sudah terperangkap. Pemimpin – pemimpin yang terlibat menyuarakan pelbagai propaganda mengenai masa depan negara, huru-hara yang akan berlaku, isu-isu perkauman dan isu keagamaan demi menakut-nakutkan masyarakat demi untuk  mematahkan kebangkitan islam.
                Kaedah ini bertujuan untuk melemahkan semangat dan kekuatan minda masyarakat dengan memberikan gambaran situasi yang agak negatif. Cuba ambil beberapa saat dan imbas kembali satu kejadian sedih dalam hidup anda. Anda mungkin boleh terhenti dari membaca artikel ini seketika dan terkenang kembali peristiwa pahit itu. Apabila anda mengimbas satu kejadian pahit, pada ketika itu anda akan mengalami suatu ‘perasaan’. Pastikan di manakah ‘perasaan’ itu timbul? Apakah ‘perasaan’ itu? Apa warna ‘perasaan’ itu?Apakah bentuk atau rupa ‘perasaan’ itu?
                Sekiranya anda melakukan dengan betul, anda akan mengalami satu perasaan yang mempunyai  bentuk,rasa, warna dan bau. Itu adalah Engram Sedih yang mula diaktifkan. Ambil pula beberapa saat dan bayangkan pula masa depan yang tidak terjamin. Perasaan yang sama akan bangkit di dalam diri anda. Ini merupakan Engram Takut yang mula di aktifkan.
                Apakah cara yang paling mudah untuk memecahkan keyakinan dan kekuatan minda?Anda mungkin meneka jawpan yang betul ialah membangkitkan Engram Takut dan Engram Sedih. Kedua-dua Engram ini telah begitu banyak ditanam di dalam jiwa kita sejak pendaratan Portugis di Melaka 501 tahun yang lalu. Segala kehebatan ilmu batin, ilmu kebal dan teknik permainan senjata pedang dan keris kalah pada meriam dan peluru senapang patah yang datang bertubi-tubi??? Itulah penipuan yang telah di “set” ke dalam minda kita dan nenek moyang kita? Apakah langkah dan kaedah memanipulasi minda yang harus kita kenal supaya kita berjaga-jaga sebelum jatuh tegelincir lebih jauh lagi ke dalam jerat manis penjajah melalui pemimpin boneka mereka?

Carta sinoptik mesej bawah sedar di pelbagai media
Peringkat pertama             
mengambarkan situasi negatif yang menakutkan

Peringkat kedua       
Membiuskan perasaan takut yang muncul dan memberi gambaran yang indah mengenai mesej mereka.   Apabila sekumpulan manusia lebih dari 100 orang berhimpun, akan berlakulah satu nada pada getaran alam. Denyutan   jantung manusia iaitu lebih kurang 70-80 denyutan seminit daripada kumpulan manusia itu akan membuka pintu-pintu minda   untuk meresap mesej yang disampaikan terus ke Minda Bawah Sedar. Pada ketika ini minda akan menerima mesej 25 kali   ganda lebih berkesan daripada yang diberikan tika anda berseorangan. Proses ini dinamakan “Entrainment”

Peringkat ketiga       
 Untuk menjadikan mesej yang ingin disampaikan ini di serap pada Minda Bawah Sedar dengan lebih berkesan, muzik akan  didendangkan  sebelum program dimulakan. Teknik ini dinamakan “Alpha Mind  Manipulation”.

Peringkat keempat 
 Pada peringkat ini, perkataan-perkataan permainan minda yang wajib “trigger words” akan ditekankan. Suara akan  disalurkan pada kadar 45-60  bpm. Sama seperti peguam-peguam menekankan perkataan serta ayat yang penting untuk  mempengaruhi hakim atau panel juri di dalam perbicaraan. Teknik ini dipanggil Voice Roll.

Peringkat kelima          
 Pelbagai teknik digunakan untuk mempengaruhi minda penonton untuk menerima mesej. Pada tahap ini, gambaran   negatif seperti faktor ekonomi, persekitaran sosial, senario politik dan sebagainya akan dipaparkan untuk membangkitkan lagi Engram Sedih dan Engram Takut serta menaikkan tekanan darah. Teknik ini dinamakan  "Indoctrination”. 

Peringkat keenam         
Memaparkan pula situasi atau gambaran positif mesej yang dibawanya.Ini dinamakan “Psychological Manipulation”.


Peringkat ketujuh 
Sistem audio dan pencahayaan digunakan untuk melembutkan percanggahan pendapat antara pendengar sekiranya tidak serasi dengan mesej yang telah disampaikan. Ini dinamakan sebagai “Resistance Control”.

Friday, January 18, 2013

Mirror inside Mirror Chapter lll Part 1


Apakah 'self-esteem' ? Self-esteem ni adalah satu perasaan yang kita rasai tentang diri kita,atau konsep diri kita yang kita rasai atau fahami. Lebih jauh lagi,self-esteem inilah yang membantu seseorang bagaimana dia mahu menerangkan keadaan dirinya. Emosinya,pemikirannya,situasi dirinya. Self-esteem juga berkisar tentang maruah dan jatidiri merupakan kesan (extension) dari self-esteem. Contoh paling mudah untuk menerangkan tentang self-esteem ialah apabila kita menerangkan tentang diri masing-masing. “KEPERCAYAAN KITA TENTANG DIRI KITA”.
            Self-esteem penting untuk membangkitkan motivasi dan semangat berjuang. Orang akan jatuh semangat apabila dirosakkan self-esteemnya atau direndah-rendahkan (downgrade). Mana - mana bangsa yang pernah dibawah imperialisme mempunyai masalah self-esteem. Sesetengah dari mereka memandang tinggi orang Barat. Orang Barat digambarkan sebagai berkebolehan tinggi, segak, tepat semua tindakan, bijak dan berkemahiran. Ini lahir dari pembacaan sejarah yang melebih-lebihkan isu penjajahan. Jadi produk yang terhasil adalah minda terjajah. Terdapat dua kategori,pertama mereka yang kurang mendapat pendidikan,memandang tinggi orang Barat seolah-olah genius dan hebat. Kedua, mereka yang mendapat pendidikan,tapi tetap memandang orang Barat sebagai genius dan hebat dan memandang rendah bangsa sendiri dan Islam.
            Golongan kedua adalah parasit yang perlu 'disekolahkan'. Golongan kedua adalah wannabe tahap berat yang bangga dengan orang luar dan motived diri sendiri bahawa bangsa sendiri dan Islam adalah di bawah tahap. Kemudian dia setkan pemikiran orang lain bahawa bangsa sendiri dan Islam adalah  'low-level'. Mereka tiada self-esteem walau nampak 'educated'. Pandangan dan pemikiran mereka adalah pesimis.
            Untuk menjadi bangsa yang berani dan tabah, kita perlukan orang-orang yang kuat self-esteem. Jepun, yang hancur semasa Perang Dunia Kedua, memiliki orang-orang yang kuat self-esteem mereka. Pemikiran mereka jika Barat boleh buat itu dan ini, mereka pun boleh! Dan mereka berjaya. Lihat Filipina, rakyat mereka bijak-bijak. Bahasa Inggeris mereka bagus. Jurutera-jurutera mereka banyak berkerja di industri-industri termasuk di negara kita. Tetapi negara mereka mundur. Mereka tiada budaya dan self-esteem mereka hancur masa penjajahan Sepanyol dan Amerika. Dan mereka jadi 'wannabe' kepada kebudayaan Latin dan Barat.
            Self-esteem PERCAYA KEPADA KEMAMPUAN DIRI SENDIRI. Salah satu booster untuk mencapai self-esteem ialah melalui sejarah. Sebab itu jika anda belajar taktik ketenteraan, ada strategi untuk melemahkan musuh dengan satu teknik perang saraf, iaitu memusnahkan sejarah pihak yang kalah. Tujuan? Untuk HANCURKAN SELF-ESTEEM. Kita selalu dengar,apabila sesuatu negara melanggar negara lain, mereka akan membakar perpustakaan dan khazanah negara. Memusnahkan sejarah negara lain atau sesuatu bangsa akan melemahkan jatidiri dan semangat mereka.Tujuan? Supaya lemah untuk bangkit memberontak. Setiap 'uprising' mesti ada modal untuk buat 'battlecry'. Inspirasi untuk naik. Sejarah sesuatu bangsa adalah modal yang 'intangible' untuk pacu mereka supaya mara ke depan. Ahli sejarah pada zaman dahulu ibarat pegawai istana. Di dalam istana Maharaja China, memang ada penulis rekod dan sarjana sejarah yang akan buat riwayat (chronicles) pada satu-satu dinasti. Budaya Rom,memang kaya dengan ahli sejarah seperti Josephus.
             Sebab itu saya benci sikap orang yang melihat pesimis terhadap kemampuan bangsanya sendiri. Mereka pandang rendah bangsanya sendiri lebih-lebih lagi yang profesion mereka lebih rendah pada pandangan orang pesimis ini. Jika dia engineer, dia akan pandang rendah anak bangsanya yang kerja buruh kasar. Kalau dia kerja pejabat, dia akan pandang rendah makcik cleaner. Pemikiran dia dah set bahawa bangsa dia tetap 'low-level' sampai bila-bila.Ini yang terjadi kepada Filipina dan Kemboja sebagai contoh “No self-esteem, No confident”.
             Sebagai contoh,seseorang yang mengadu sakit itu dan sakit ini, walhal doktor meyakinkan dia bahawa dia sihat. Ini samalah dengan orang yang CACAT SELF-ESTEEM ini. Walaupun diyakinkan kemampuan anak bangsanya, dia TETAP PESIMIS. Kita kena ada orang yang walaupun dia berpendidikan tinggi dan bergaul dengan masyarakat antarabangsa, namun dia manfaatkan status dia untuk bawa secebis ilmu yang bermanfaat untuk bangunkan masyarakat islam. Kemudian bagi kata-kata semangat kepada mereka, berfikiran positif dan optimis.

Sunday, January 13, 2013

Kajian Sejarah - Adolf Hitler

Adolf Hitler
Nama yang cukup sinonim dengan kita apatah lagi bagi rakyat Jerman. Seperti yang telah direncanakan oleh pengkaji-pengkaji sejarah barat, Adolf Hitler seorang yang sangat kejam dan tidak berperikemanusian. Seorang pemimpin parti National Socialist German Workers atau lebih dikenali sebagai Nazi. Beliau memegang tampuk pemerintahan Jerman setelah partinya memenangi hati rakyat, bermula dari tahun 1933-1945. Jika ditanya kepada rakyat Jerman tentang Hitler, mereka menganggap apa-apa sahaja yang berkaitan dengan hitler dikelaskan sebagai 'taboo' .Holocaust yang dilakukan Hitler terhadap Yahudi memberi imej buruk kepada Jerman. Jerman dianggap sebagai penjenayah dunia kerana melakukan jenayah perang; iaitu menghapuskan sesebuah kaum kerana beliau menghancurkan Yahudi.
Semuanya bermula pada tahun 1939, atau tarikh yang lebih tepat ialah 30 Januari 1939. Hitler membuat ucapan di Kroll Opera House dan dengan terang-terangan, beliau menyeru rakyatnya menghapuskan Yahudi. Di situlah bermulanya perancangan holocaust Hitler. Ayatnya berbunyi:

"if the international Jewish financiers in and outside Europe should succeed in plunging the nations once more into a world war, then the result will not be the Bolshevizing of the earth, and thus the victory of Jewry, but the annihilation of the Jewish race in Europe." |sumber: wikipedia|

Holocaust
Apa yang telah Hitler lakukan, dikecam hebat oleh masyarakat dunia, kononnya Adolf Hitler melakukan jenayah perang dengan menghapuskan sesebuah kaum; holocaust.Tetap Kini, Yahudi telah pun melakukan perkara yang sama seperti Hitler lakukan, dengan menyerang dan merampas Palestin , membunuh kanak-kanak, wanita yang sedang hamil dibunuh tanpa belas, orang tua dan ramai lagi orang tidak berdosa yang menjadi sasaran bedilan yang tidak berperikemanusiaan hasil perlakuan anjing Yahudi. Bukankah itu holocaust, atau mungkin hampir sama dengan holocaust?. Mungkin belum cukup ganas dan kejam seperti Hitler rasanya...
Persoalannya disini, apakah yang dilakukan oleh dunia islam? hanya melihat saudara-saudara kita diganyang dan diratah tanpa ada rasa bersalah benarlah sabda baginda

Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda: Hampir terjadi keadaan yang mana umat-umat lain akan mengerumuni kalian bagai orang-orang yang makan mengerumuni makanannya. Salah seorang sahabat berkata: Apakah karena sedikitnya Kami pada waktu itu.? Nabi berkata: Bahkan, pada saat itu kalian banyak jumlahnya, tetapi kalian bagai ghutsa (buih kotor yang terbawa air saat banjir). Pasti Allan akan cabut rasa segan yang ada dalam dada-dada musuh kalian, kemudian Allah campakkan kepada kalian rasa wahn. Kata para sahabat: Wahai Rasulullah apa rasa wahn itu? Beliau bersabda: Cinta dunia dan takut mati
|HR Abu Daud No.4297, Ahmad 5/278, Abu Nuaim dalam al-Hilyah 1/182 dengan dua jalan dan dengan keduanya hadits ini menjadi shahih|


Pelbagai cara telah digunakan bagi menyekat mereka namun kedegilan kaum Yahudi tetap tidak dapat dihalang malah dunia kini berada di bawah telapak kaki mereka. Tiada gunanya kuasa-kuasa besar, kerana PBB? International Court of Justice (ICJ)? adalah dibawah penguasaan mereka. Segala serangan yang dilakukan oleh Zionis terhadap Palestin di halalkan. Pergolakan di Palestina sekadar hiburan bagi mereka.

Palestine
Didalam Al quran ada dirakamkan mengenai perihal kaum yahudi:

Dan Kami menyatakan kepada Bani Israil dalam Kitab itu: “Sesungguhnya kamu akan melakukan kerosakan di bumi (Palestin) dua kali, dan sesungguhnya kamu akan berlaku sombong angkuh dengan melampau.
|Q.s. Al-Israa: 4|


Maka apabila sampai masa janji (membalas kederhakaan kamu) kali yang pertama dari dua (kederhakaan) itu, Kami datangkan kepada kamu hamba-hamba Kami yang kuat gagah dan amat ganas serangannya lalu mereka menjelajah di segala ceruk rantau (membunuh dan membinasakan kamu); dan (sebenarnya peristiwa itu) adalah satu janji yang tetap berlaku.
|Q.s. Al-Israa: 5|


Kemudian (setelah kamu bertaubat), Kami kembalikan kepada kamu kekuasaan untuk mengalahkan mereka, dan Kami beri kepada kamu dengan banyaknya harta kekayaan dan anak pinak, serta Kami jadikan kamu kaum yang lebih ramai pasukannya.
|Q.s. Al-Israa: 6|


Jika kamu berbuat kebaikan, (maka faedah) kebaikan yang kamu lakukan adalah untuk diri kamu; dan jika kamu berbuat kejahatan, maka (kesannya yang buruk) berbalik kepada diri kamu juga. Oleh itu, apabila sampai masa janji (membalas perbuatan derhaka kamu) kali kedua, (Kami datangkan musuh-musuh kamu) untuk memuramkan muka kamu (dengan penghinaan dan keganasannya); dan untuk memasuki masjid (BaitulMaqdis) sebagaimana mereka telah memasukinya pada kali yang pertama; dan untuk menghancurkan apa sahaja yang mereka telah kuasai, dengan sehancur-hancurnya.
|Q.s. Al-Israa: 6|


Dengan sebab (kisah pembunuhan kejam) yang demikian itu kami tetapkan atas Bani Israil, bahawasanya sesiapa yang membunuh seorang manusia dengan tiada alasan yang membolehkan membunuh orang itu, atau (kerana) melakukan kerosakan di muka bumi, maka seolah-olah dia telah membunuh manusia semuanya; dan sesiapa yang menjaga keselamatan hidup seorang manusia, maka seolah-olah dia telah menjaga keselamatan hidup manusia semuanya. Dan demi sesungguhnya, telah datang kepada mereka Rasul-rasul kami dengan membawa keterangan yang cukup terang; kemudian, sesungguhnya kebanyakan dari mereka sesudah itu, sungguh-sungguh menjadi orang-orang yang melampaui batas (melakukan kerosakan) di muka bumi.
|Q.s. Al-Maidah: 32|

Tidak keterlaluan jika saya nyatakan bahawa Adolf Hitler telah sedia mengkaji al-quran mengenai kaum perosak ini,sayangnya dia bukan islam dan sifatnya ingin memusnahkan kaum yang lain adalah tinggi..apalah bezanya Adolf dengan zionisme kini, sedangkan di dalam al quran menyatakan:

Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu).
|Q.s. Al-Hujurat: 13|


Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu semua sentiasa menjadi orang-orang yang menegakkan keadilan kerana Allah, lagi menerangkan kebenaran; dan jangan sekali-kali kebencian kamu terhadap sesuatu kaum itu mendorong kamu kepada tidak melakukan keadilan. Hendaklah kamu berlaku adil (kepada sesiapa jua) kerana sikap adil itu lebih hampir kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui dengan mendalam akan apa yang kamu lakukan.
|Q.s. Al-Maidah: 8|


antara kata-kata Adolf Hitler, mengenai kaum yahudi:


Pemimpin Parti Nazi, German
"I could have annihilated all the Jews, but I left some of them so the world would know why I killed them" |Adolf Hitler|

Artikel ini bukan bertujuan untuk mengangkat Adolf Hitler, sekadar mengajak umat islam berfiki sejenak mengenai Perihal Yahudi seperti yang Adolf Hitler fikirkan. Apa yang saya lihat Umat Islam Masih Tidak Sedar dan sibuk bercakar sesama sendiri. Bersatulah wahai teman-teman ku sekalian untuk memerangi kuffar dan zionis laknatullah. kerana itu lah perkara yang sangat ditakuti oleh mereka.

Wallahualam.

Friday, January 11, 2013

Chapter II Part 2: Break the barrier within thou mind


ENGRGAM mendapat namanya dari seorang penyelidik teknologi ingatan yang bernama, Richard Semon Engram. Engram tidak terletak di satu bahagian sahaja tetapi berada di seluruh bahagian otak yang bernama cortex. Otak manusia boleh dibahagikan kepada cerebellum, striatum, cerebral cortex, hippocampus dan amyglada. Setiap bahagian ini memainkan peranan penting di dalam sistem memori dan Engram di dalam kehidupan manusia. Melalui eksperimennya ke atas arnab beliau menyatakan Engram berada di dalam otak cerebellum dan bukannya di cerebral cortex. Yang menjadi isu penting adalah bukan di bahagian otak mana Engram berada tetapi bagaimanakah cara untuk menghapuskannya seperti kita menghapuskan virus di dalam komputer.
            Apakah kaedah yang sesuai untuk menghapuskan musuh dalam selimut ini seterusnya menjaga minda kita dari terkena Engram yang boleh memupuskan nilai islam? Bolehkah sesiapa yang mengenali kaedah Manipulasi MInda Bawah Sedar dan pengaktifan Engram melupuskan generasi muda, tua dan janin umat islam yang masih di dalam kandungan ibu?
            Dahulu penjajah menjadikan ayat seperti “melayu itu bodoh”, “melayu itu lemah”,”Apa merdeka tu? kalau tidak ada British ingat kita boleh perintah ke Negara ni” dan banyak lagi sebagai propaganda untuk memanipulasi minda orang-orang Melayu. Propaganda ini menjadi password atau trigger word untuk mengaktifkan Engram yang ada dan terus melemahkan semangat orang-orang Melayu sepeti yang berlaku sejak 400 tahun yang lalu. Ia sekaligus akan melumpuhkan semangat perjuangan orang-orang Melayu untuk bersaing mencapai tahap yang setanding dengan bangsa lain. Jadi orang-orang  Melayu tetap akan menjadi bangsa yang menurut perintah pihak atasan secara turun temurun.
            Berapa lama lagikah pihak penjajah akan berterusan memanipulasi Minda Bawah Sedar atas nama Globalisasi, isu keselamatan antarabangsa dan sebagainya untuk membius minda ummah dalam alaf baru ini? Ternyata kuasa penghalang induk dalam minda kita adalah Engram, Ia menjadi musuh dalam selimut yang melumpuhkan kehebatan umat islam dari dalam dengan remote control tanpa kos yang tinggi. Kaedah mengaktifkan minda untuk membasmi Engram sudah wujud di Eropah, Amerika dan Israel. Namun selama ini terdapat terlalu banyak halangan tangan-tangan ghaib atau halangan bawah radar supaya ia tidak sampai ke Negara-negara membangun seperti kita. Bayangkan Negara Israel dengan populasi penduduk kurang dari 13.5 juta mampu mengawal lebih dari 90% talian hayat ekonomi dunia yang dimiliki oleh hampir 7 billion penduduk dunia.